Categoría: Teología y filosofía de la religión

Teología y filosofía de la religión

La idiotez de lo perfecto (Politica Y Derecho)

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Miguel de Asúa es Doctor en Medicina (UBA), Licenciado en Teología (UCA), Máster en Historia y Filosofía de la Ciencia y Doctor en Historia (University of Notre Dame). Si no, acabarán por perderte y serás un desgraciado en esta vida y en la otra: una manzana podrida pudre a las que la rodean. FRAGMENTO: El Yunque fue fundado en 1955 en la ciudad de Puebla, por Ramón Plata Moreno y Manuel Díaz Cid, "para defender a la religión católica" de sus adversiarios: "el comunismo, el pueblo judío y la masonería".
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Sed de ser (Espiritualidad Herder)

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Sería aquella parte de la teología que utiliza explícitamente los datos de la antropología, la metafísica, la filosofía de la religión, la ética y, en general, de la filosofía, al servicio de la fe cristiana. Fornet Betancourt (1994): Filosofía intercultural. Durante la Cuaresma estamos rodeados por recuerdos visuales de las últimas horas de Jesús. Por ejemplo el movimiento, el color, la forma, el saber, la virtud. Está comprobado que la masturbación ejerce siempre una mala influencia, sobre todo en la psicología juvenil.
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Sobre el sentido religioso: Introducción de Máximo Borghesi

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Elan Vital: Aprenda m�s acerca de esta teor�a de paz interior. �Es considerada una religi�n? �Cu�les son los conceptos involucrados para encontrar la paz? La metaf�sica poskantiana en Alemania se caracteriza por el abandono de ciertas tesis del maestro: la "cosa en s�", que Kant declara incognoscible, es abandonada. La posible aceptación de la dependencia metafísica de la ética sin implicar una dependencia de la teología natural: la metafísica atea del existencialismo.
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Más fuertes que el mal (Horizontes)

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Heidegger constituyen el arranque de su planteamiento del problema de Dios. El amor es total, o ya no es amor» (788). «El amor conyugal es un amor de totalidad. Por ejemplo: Recoge el cuarto de baño después de ducharte. El nepotismo practicado los papas del renacimiento y vivido en palacios adornó con arte costoso. Si se aman de verdad, la vida sexual irá bien. En la medida en que el esp�ritu se representa en la religi�n a �l mismo, es ciertamente consciencia, y la realidad encerrada en la religi�n es la figura y el ropaje de su representaci�n.
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¿Debe Un Cristiano Ser Masón?

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David W Daniels

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En la teología natural se emprende una vía cosmológica y se intenta probar la existencia de Dios partiendo de la experiencia sensible, el orden del universo, o el principio de causalidad. “Y es que la base de la discusión de Santo Tomás no son los hechos, sino la metafísica de Aristóteles, que es para Santo Tomás la razón misma en cuanto tal. La mente posee verdades inmutables, es decir verdades "que no son tuyas ni m�as, ni de ning�n otro, sino que est�n presentes en todos por igual". Entonces, ¿Quién ha cerrado el debate? de todas formas lo puedes volver a abrir...pero habría que saber quien lo ha cerrado...
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TEOLOGIA EN LA CAFETERIA (Spanish: Coffee Shop Theology)

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Doctor en Arquitectura de la Escuela Técnica Superior de Barcelona, España. El estado social, las condiciones económicas, las oportunidades de instrucción, las tendencias morales, las influencias institucionales, los desarrollos políticos, las tendencias raciales y las enseñanzas religiosas del propio tiempo y lugar, todos ellos se tornan factores que afectan la formulación de una filosofía personal de la religión. En Mirreynato, Ricardo Raphael revela el régimen diseñado para excluir socialmente y marginar en lo económico, con resultados trágicos para la población cada vez más empobrecida, con menos oportunidades y posibilidad de ejercer los derechos consignados en las leyes.
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Un catecismo para la Iglesia Universal (Colección teológica)

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Descubra una espiritualidad real y personal. Loftus concluye que una disciplina como la que actualmente es la filosofía de la religión no tiene razón de ser. Estoy obligado porque previamente estoy ligado a la alteridad. Hacia 1650, medio siglo después de su llegada, casi la mitad de los casi 114 miembros de la orden eran personas nacidas y educadas en Chile, por lo tanto llevaron apellidos criollos como: Fuenzalida, Gómez, Molina, etc.
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Abuso Del Mal, El (discusiones)

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El mito no se cuestiona más que cuando en parte ya nos estamos saliendo de él, porque es precisamente el mito el que nos ofrece la base en la que la cuestión como cuestión tiene sentido. Profesor de Historia Universal en el Seminario Evangélico Metodista. Todo ente finito no posee la plenitud del ser, por ser esencialmente mudable. Es muy interesante la introducción del traductor al español Jorge Uscatescu de Introducción a la Fenomenolgía de la religión. ( 6 ) Al respecto J.
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Catecismo de la química superior (TEXTOS TRADICIONALES)

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Ha llamado a este problema el punto fundamental de la cuestión social y ha pedido a los cristianos que, aunque sea a costa de sacrificios, hagan esfuerzos para que una más justa distribución de las riquezas lleve a la práctica la doctrina social de la Iglesia. De acuerdo con la aguda apreciación de Lévinas, en Hegel no hay lugar para el verdadero Infinito, puesto que todo se reduce a totalidad ontológica marcada por la lucha de contrarios; no hay verdadera historia, aparición novedosa y gratuita de lo Otro en el mundo, sino eterna repetición de lo Mismo17.
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Un encuentro con Dios a través de Daniel (DEVOCIONAL)

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Issac Corral Magallanes

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La filosofía de la religión se deriva tanto de la experiencia interior como de la experienciaambiental del individuo, afectada por una diversidad de factores como el estado social, lascondiciones económicas, las oportunidades de instrucción, las tendencias morales, lasinfluencias institucionales, los desarrollos políticos, las tendencias raciales y las enseñanzasreligiosas.3El Concilio de Nicea es el Auténtico punto de inflexión de la cultura clásica, supone un fin y un inicio.