Internet replantea también las separaciones radicales de la escuela entre lo que es ciencia, lo que es arte y lo que es técnica. La ciencia política estudia la naturaleza y la forma de los gobiernos. Puesto que las totalidades sociales son abstracciones, no tienen propiedades globales emergentes: toda propiedad social es una resultante o agregación de propiedades de los individuos que componen la sociedad. Racionalismo crítico frente a la teoría crítica: Los pocos elementos expuesto por el concreta del pensamiento crítico.

Se considera a Her�doto de Halicarnaso como el primer historiador de la Humanidad. Este intelectual naci� y vivi� en la Grecia Antigua y se desempe�� recolectando y contando informaci�n sobre famosos hechos tales como batallas, guerras, reinados de personajes hist�ricos y otros datos que conformaron los Nueve Libros de la Historia. Si bien Her�doto recurr�a a m�todos descriptivos que hoy en d�a parecen muy b�sicos, su obra es sin dudas el inicio de la ciencia hist�rica al ofrecernos una idea de la tarea del historiador frente a los hechos con los que se encuentra http://ahmadzeino.com/?lib/teoria-de-la-integracion-vii-integration-theory. Ello les permite recibir informaciones de la Asociación (para lo que antes se imprimía un Boletín, pero que ahora ha sido reemplazado por este sitio en Internet). Asimismo pueden presentar su candidatura para participar en los eventos organizados por AFYL, previa aceptación de los responsables de las actividades correspondientes. Los principales debates metodológicos en las ciencias sociales pertenecen al mismo referente de análisis: la aproximación al saber en construcción mediante principios y reglas que gobiernan el "qué hacer" científico en un determinado contexto social , source: http://viking-egipto.com/freebooks/diccionario-filosofico-tomos-i-ii.

Pero esta definición está muy generalizada ya que esto puede aplicar a la Sociología, Antropología, Psicología, en fin. • Otra definición podría ser que estudian el comportamiento del hombre y los distintos aspectos de la sociedad. • Otros entienden que las Ciencias Sociales son el intento de descubrir y explicar patrones de comportamiento de las personas y el grupo donde vive , e.g. http://dailyarabcalendar.com/?freebooks/teoria-del-bloom-sic. Por cuanto al término "Cultura" la ambigüedad proviene de la multiplicidad en su aplicación. El excesivo uso del mismo se presta a la identificación de ámbitos distintos. Se dice por ejemplo, que un grupo de chicos, una pandilla, tienen su cultura, que una tribu tiene su cultura, y se habla de la Cultura Occidental o la cultura de un país. También podemos decir según esto, que en una misma sociedad existen diferentes culturas, o hablar de la cultura en sustitución de "civilización" http://dailyarabcalendar.com/?freebooks/el-legado-de-gadamer-filosof-a-a-y-pensamiento. Evocog Group, Instituto de Física Interdisciplinar y Sistemas Complejos (IFISC), Universidad de las Islas Baleares y Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Palma de Mallorca, EspañaJuan García-Prieto , e.g. http://dailyarabcalendar.com/?freebooks/discurso-sobre-el-estado-presente-de-las-costumbres-de-los-italianos. Desarrollas hábitos de lectura y comprensión de ella. Valorar la importancia de la lectura en los procesos académicos. Valorar la importancia del desarrollo histórico. Establecer diferencias entre las teorías de la evolución y las de la creación en torno al origen del universo, la vida y el hombre. En el planisferio ubicar los posibles lugares donde se cree apareció el hombre ref.: http://globalgrowthteam.com/?books/figuraciones-contempor-a-neas-de-lo-absoluto-bicentenario-de-la-a-fenomenolog-a-a-del-esp-a-ritu-a-de. Porque las proposiciones geométricas son todas apodícticas, es decir, están unidas con la conciencia de su necesidad, como por ejemplo: el espacio solo tiene tres dimensiones. Ahora bien, semejantes proposiciones no pueden ser juicios empíricos o de experiencia, ni ser deducidas de esos juicios. (Introducción II) http://dailyarabcalendar.com/?freebooks/frontera-y-ga-nero.

¿Qué son las HUMANIDADES como opción de formación universitaria? • Una forma de agrupar un conjunto de disciplinas (científico sociales y filosóficas) que está encaminada a elaborar una cosmovisión (es decir, una forma de asumir y proponer ejercer una vida humana centrada en el valor de favorecer las potencialidades de la libertad personal en una lógica de responsabilidad social) que apuesta por lo humano como una especie de objeto a moldear bajo un interés estético. • El surgimiento de las HUMANIDADES se da en un contexto histórico y social que concibe al ser humano como sujeto de inspiración estética (RENACIMIENTO, pues la idea de lo humano descubierta y desarrollada por los griegos de la era clásica, sobrevivía subterráneamente y es rescatada durante la Edad Media, donde la mentalidad que prevalecía era la que postulaba la predominancia de las instituciones feudales/religiosas sobre la individualidad) y de naturaleza perfectible (ILUSTRACIÓN). • Las HUMANIDADES abren la posibilidad de ver lo humano no como algo trazado y limitado por un destino sino como en un amplio universo de posibilidades en el que el ser humano se puede pensar y asumir como un sujeto capaz de su auto- construcción. • El programa social de las HUMANIDADES surge como respuesta que se opone a un orden ideológico (RELIGIÓN) y político (ABSOLUTISMO) que negaba la importancia de la singularidad e imponía la sumisión al todo. • Pero al venir abajo el orden social teológico-feudal emergió un nuevo tipo de orden social (basado en capitalismo), que privilegia lo mercantil y subordina lo humano, de ahí que en nuestros días haya un renovado interés por pensar de nuevo en lógica humanística ref.: http://sunandsun.ru/ebooks/historia-de-la-filosof-a-a-4. En esta vía, la teoría (descripción) y la prescripción eran discusiones formales no superpuestas de un tema. Para el inicio del siglo XX, la filosofía ilustrada había sido desafiada en varios frentes http://dailyarabcalendar.com/?freebooks/hans-blumenberg-historia-in-conceptual-antropolog-a-a-y-modernidad-ensayo. Hoy la materia es obligatoria en primaria (de 6 a 12 años), con al menos una hora semanal en cada curso. Con la reforma, pasará a ser optativa en competencia con una segunda lengua extranjera. En cambio, se desdobla la actual asignatura de Conocimiento del Medio en las antiguas Ciencias Sociales y Ciencias Naturales. En la Educación Secundaria Obligatoria (ESO), también había al menos una hora semanal entre primero y tercero de Música y otra de Plástica. “Y algunas comunidades, incluso, doblaban ese horario”, explica el profesor y miembro del Consejo Superior de Enseñanzas Artísticas Óscar Urralburu http://xn--t8jf6b5dy39tl5l0ofy35ayz7e.com/library/introducci-a-n-a-la-filosof-a-a-de-la-praxis-traducci-a-n-introducci-a-n-y-notas-de-jordi-sol-a-tura. Este principio est� muy ligado a los procesos de descentralizaci�n y desconcentraci�n territorial. La equidad territorial promueve un mayor equilibrio en la distribuci�n de la poblaci�n, instrumentando subsidios o franquicias a zonas extremas, corrigiendo las econom�as de escalas o aglomeraci�n de muchos servicios sociales en desmedro de las zonas rurales http://www.tacia.com/library/l-a-g-i-c-a-obra-de-texto-en-la-facultad-de-filosofia-y-letras-y-la-escuela-nacional.