E., Santiago, 2013. “La concepción de la educación de Hayek y Friedman”, en Diálogos sobre pensamiento crítico, Universidad de Chile y la Universidad del País Vasco, Santiago, 2012. “Dos concepciones contrapuesta de educación: Friedman y Dewey” con Alan Martín, Actas del Primer Congreso de Ciencias Sociales y Educación, Santiago, 2012, Reproducido en www.facso.uchile.cl/u/download.jsp?document=56703. “El conflicto entre la educación republicana y la neoliberal”, en Pasado y presente de la educación pública, Carlos Ruiz, Patrice Vermeren y otros (Eds.), Catalonia, Santiago, 2011. "Justice, Impunity and the Transition to Democracy: a challenge for human rights education", en Journal of Moral Education, Vol. 23, N° 3, Norham Foundation, London, 1994.

Diplomado Metodolog�a, creatividad e innovaci�n. Centro de Investigaci�n y Desarrollo de la T�cnica del MININT. 2005. Metodolog�a de la Investigaci�n Cient�fica ref.: http://www.tacia.com/library/lo-imaginario-68. Un buen ejemplo de ello es la Revolución Francesa. Los conflictos sociales suponen una rivalidad colectiva declarada con implicaciones políticas, económicas o sociales, y existen en la medida en que una de las partes quiere imponer (o impone) su voluntad en contra de la opinión de la otra parte http://dailyarabcalendar.com/?freebooks/h. Para conseguirlo se formulan las siguientes preguntas: quién, qué, a quién, a través de qué medio y con qué finalidad Las sociedades disponen de mecanismos propios capaces de regular los conflictos y las irregularidades; así, las normas que determinan el código de conducta de los individuos variarán en función de los medios existentes y esto es lo que rige el equilibrio social ref.: http://dailyarabcalendar.com/?freebooks/palabras-de-viaje-est-a-tica-y-hermen-a-utica-del-viaje-discursos.

En lo que respecta a la postura que adoptara en la última década del siglo XX Morín citado por Rodríguez y Aguirre (ob.cit), sobre que “…el pensamiento complejo consiste en un replanteo epistemológico que lleva a una nueva organización del conocimiento, tanto a nivel personal como social o institucional”. (p.11) , source: http://dailyarabcalendar.com/?freebooks/el-arte-de-insultar-el-libro-de-bolsillo-filosof-a-a. Regularidades de la revoluci�n en las ciencias naturales. Anuario Problemas Actuales de la Filosof�a Marxista-Leninista, No. 2, Matanzas, 1988. (pp. 8-34). Problemas filos�ficos de la F�sica Cu�ntica. Anuario Problemas Actuales de la Filosof�a Marxista-Leninista, No. 2, Matanzas, 1988. (pp. 35-68). En torno al problema del intelecto artificial , e.g. http://lemonaideinc.com/library/a-qu-a-dignidad-fuera-de-colecci-a-n. La escuela historicista aparece en Alemania a fines del siglo XIX y se opone al positivismo en cuanto a la unicidad metódica http://sunandsun.ru/ebooks/inocencia-del-devenir-cla-de-ma-filosof-a-a. En el a�o 1919, por su lado, el soci�logo alem�n Ferdinand T�nnies publica su obra m�xima, "Gemeinschaft und Gesellschaft", de notable parecido en cu�nto estilo literario, a los textos de su compatriota Max Weber , source: http://frenchforestskills.com/?books/la-libertad-clasicos-agebe. Establecimos para ello tres categorías de búsqueda: por Profesor, Materia y Carrera. Las Ciencias Sociales se iniciaron a mediados del siglo XIX, teniendo un grandesarrollo en el siglo XX. Los cimentadores del campo de las ciencias socialesfueron Saint Simon, Augusto Comte, Stuart Mill, Carlos Marx y Herbert Spencer así mismo se logro su consolidación a finales del siglo XIX y principios del XX con EmilioDurkheim, Max Weber y Vilfredo Pareto , e.g. http://frenchforestskills.com/?books/suicidio-manual-de-uso-cp-puntos. Ha trabajado para las ONGs Cruz Roja Peruana, Visión Solidaria y Heifer Perú, donde es actualmente Coordinadora del área de comunicaciones y movilización de recursos http://dailyarabcalendar.com/?freebooks/palabras-de-viaje-est-a-tica-y-hermen-a-utica-del-viaje-discursos.

Jbras: !erspectivismo .istórico, Iegación de la cosa en si histórica, y Dupeditación de todas las =mágenes .istóricas !osibles. #rítica: De pone en evidencia la concepción de D%ller sobre la correlación que e0iste entre la labor de la ciencia, la proyección t%cnica de esta, los procesos económicos y las estructuras sociales, todas en igualdad de influencia y de determinación http://dailyarabcalendar.com/?freebooks/defensa-de-la-hispanidad-literaria. Social Science Information 44 (2 & 3): 359-409. 133-164. 7 (Claudio Ramos Zincke) ‘Investigación ci entífica y performatividad social: el caso de PNUD en Chile. ‘Las ciencias sociales en Chile: el caso de la sociología’. Usos de las Ciencias Sociales en el Chile reciente. Santiago: Ediciones Universidad Alberto Hurtado. ‘Lo sujetivo del conocimiento socio-científico y su reflexión: ventanas epistemológicas y traducciones metodológicas , e.g. http://dailyarabcalendar.com/?freebooks/los-siete-pasos-hacia-el-amor-clave. M�s all� de las diferencias (32), creemos que para las ciencias sociales es trascendente explorar el impacto que estos valores y actitudes tienen en el plano econ�mico, y en concreto en las fases de producci�n que es la que nos ocupa ahora. En esta l�nea se han desarrollado ya algunas investigaciones interesantes, como ser las de Knack y Keefer de 1996, que comprueban, correlaciones entre valores de confianza y cooperaci�n c�vica por un lado, y crecimiento econ�mico por otro; o las de Narayan y Pritchet, de 1997, que analizan las correlaciones entre participaci�n comunitaria y mayores niveles de vida en hogares rurales de Tanzania; adem�s de los estudios orientados por las tesis de Putnam para Italia (33) (dirigidos por La Porta) (34); los estudios desde el campo de la socioeconom�a y del moderno comunitarismo que avalan una estrecha relaci�n entre distintos aspectos de la "salud social" y desarrollo; los estudios de Alameda Country (EUA), mostrando c�mo los factores comunitarios est�n asociados a la esperanza de vida; o las diversas experiencias de econom�as solidarias que hemos trabajado extensamente en Am�rica Latina, donde se muestra c�mo la propiedad compartida, la autogesti�n, los valores comunitarios, la solidaridad, etc., permitieron el desarrollo humano de notables casos: los Talleres Solidarios y la Fundaci�n Solidaridad en Chile; las cooperativas de San Gil, en Colombia; las Ferias Cooperativas y las Asociaciones de productores de Barquisimeto; el sistema productivo de la Villa El Salvador de Lima; o de Maquita Cuschunchic de Ecuador; la organizaci�n econ�mica de diversas comunidades ind�genas del continente; los asentamientos del MST en Brasil; o diversas experiencias de comunidades cristianas, etc http://myanmaracumen.com/?lib/la-filosof-a-a-y-el-mal-filosof-a-a-hermeneia. El modo en que se organizan esas relaciones sociales de producción que se establecen entre los hombres es lo que Marx denomina estructura de una sociedad. La estructura es por tanto la base económica de cada sociedad (esclavista, feudal, comunal, capitalista, socialista. Sobre esta estructura y condicionada por ella, se levanta la llamada superestructura de la sociedad, que es la forma jurídico-política de cada sociedad (refleja su ideología) y depende siempre de la base estructural económica, manteniendo con ella una relación dialéctica http://dailyarabcalendar.com/?freebooks/naufragios-la-biblioteca-azul-serie-m-a-nima. Semana 15 / 25 de Junio Clase Expositiva:  Las Ciencias Sociales en Chile Seminario:  Presentación lectura obligatoria:  Garreton. Filosofía de la Ciencia. ‘Sociologías públicas y la producción del cambio social en el Chile de los noventa’. 325 http://www.tacia.com/library/cartas-sobre-la-formaci-a-n-de-s-a-mismo-biblioteca-palabra.